\u00e8me<\/sup><\/span> conversation\u00a0: l\u2019ouverture \nLa tradition \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de la modernit\u00e9\u00a0: dialogue \u00e0 travers des initiatives d\u2019ouverture intellectuelle des religions<\/h6>\nVilles-symboles. Villes-carrefours. Villes entre ciel et terre. Villes saintes travers\u00e9es depuis leur fondation d\u2019histoires bien humaines, de pesanteurs et d\u2019intrigues. Villes-patrimoine dont les pierres, les \u00e9difices, les palais et les basiliques t\u00e9moignent de l\u2019esp\u00e9rance s\u00e9culaire des p\u00e8lerins de toutes croyances. Villes de r\u00e9conciliations promises et toujours fragiles. Villes de conversations et de controverses\u2026 Rome et J\u00e9rusalem.<\/p>\n
Ces deux villes \u00e0 vocation universelle continuent \u00e0 penser les d\u00e9fis de notre temps : finalement la saintet\u00e9 ne consiste pas \u00e0 tout r\u00e9soudre magiquement mais \u00e0 se confronter, dans toutes ses difficult\u00e9s, aux limites de notre humanit\u00e9 commune. Cette Nuit des id\u00e9es tentera de r\u00e9fl\u00e9chir sur nos grandes interrogations actuelles, la peur de l\u2019autre, les difficult\u00e9s du dialogue, la transmission, les facilit\u00e9s ou les pi\u00e8ges du num\u00e9rique dans les contextes respectifs et tr\u00e8s sp\u00e9cifiques de Rome et de J\u00e9rusalem.<\/p>\n
Que ce soit au Vatican ou \u00e0 J\u00e9rusalem, des exp\u00e9riences in\u00e9dites men\u00e9es depuis longtemps prennent un relief particulier dans le contexte actuel, que ce soit dans le domaine de l\u2019\u00e9ducation, du dialogue interculturel et interreligieux, de la m\u00e9diation de conflits, de la pr\u00e9servation du patrimoine ou de la r\u00e9volution num\u00e9rique. Ces exp\u00e9riences se risquent concr\u00e8tement \u00e0 affronter les lourdes interrogations que creuse la pand\u00e9mie actuelle : comment rester proches alors que tout incite \u00e0 la distance et, partant, \u00e0 la d\u00e9fiance\u00a0? Comment maintenir le dialogue entre les cultures et les religions ?\u00a0 <\/span>Comment \u00e9duquer \u00e0 la justice et \u00e0 la paix dans des \u00e9coles o\u00f9 les diff\u00e9rences religieuses et culturelles sont exacerb\u00e9es par les conflits ? Comment inventer la transmission des traditions, du cultuel, du liturgique \u00e0 l\u2019heure du num\u00e9rique ?<\/p>\nD\u00e9bat inaugural <\/b><\/h5>\nVivre ensemble dans un monde d\u00e9boussol\u00e9<\/b><\/h5>\n18H30 (heure de Rome) \/ 19h30 (heure de J\u00e9rusalem)<\/b><\/span><\/h6>\n Nous observions depuis quelque temps d\u00e9j\u00e0 le grand d\u00e9sordre d\u2019un monde pris dans le tourbillon des vents contraires n\u00e9s de la mondialisation\u00a0: libert\u00e9 et s\u00e9curit\u00e9, comp\u00e9tition et coop\u00e9ration, innovation et conservation, exclusion et int\u00e9gration. La crise globale dans laquelle l\u2019humanit\u00e9 est plong\u00e9e \u00e0 pr\u00e9sent rappelle que c\u2019est la conscience anticip\u00e9e d\u2019un destin commun qui pourra unir la communaut\u00e9 mondiale en formation.<\/p>\n
Face \u00e0 ce constat, Mireille Delmas Marty, juriste renomm\u00e9e et professeur \u00e9m\u00e9rite au Coll\u00e8ge de France, d\u00e9gage une boussole inhabituelle o\u00f9 se rencontrent des principes r\u00e9gulateurs (fraternit\u00e9, hospitalit\u00e9, \u00e9gale dignit\u00e9, solidarit\u00e9, responsabilit\u00e9) et confronte au r\u00e9cit de l\u2019effondrement celui de la mondialit\u00e9, communaut\u00e9 de destin unie et solidaire dans sa pluralit\u00e9. J\u00e9r\u00f4me Cl\u00e9ment, l\u2019un des t\u00e9moins et acteurs privil\u00e9gi\u00e9s de la construction de la politique culturelle en France,\u00a0t\u00e9moigne du r\u00f4le essentiel de la culture dans nos mod\u00e8les de soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
Mod\u00e9ration : Patrick Valdrini, Professeur Em\u00e9rite de l\u2019Universit\u00e9 pontificale du Latran<\/h6>\nIntervenants\u00a0:<\/h6>\n Mireille Delmas-Marty<\/strong>, Professeure \u00e9m\u00e9rite au Coll\u00e8ge de France, Pr\u00e9sidente d\u2019honneur de l\u2019Observatoire Pharos<\/p>\nJ\u00e9r\u00f4me Cl\u00e9ment<\/strong>, \u00e9crivain, fondateur de ARTE, ancien Pr\u00e9sident de la Fondation Alliance fran\u00e7aise<\/p>\nVid\u00e9o : \u00ab Rome, la J\u00e9rusalem d\u2019Occident \u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n
1<\/b>\u00e8re<\/sup><\/b><\/span> conversation\u00a0: la rencontre<\/b><\/p>\nParoles \u00e0 des acteurs de terrain\u00a0: comment la rencontre interculturelle transcende le fait religieux<\/b><\/h5>\n19h30 (heure de Rome) \/ 20h30 (heure de J\u00e9rusalem)<\/b><\/span><\/h6>\n La pand\u00e9mie qui nous emp\u00eache de nous voir physiquement et qui rar\u00e9fie nos contacts n\u2019est finalement qu\u2019une circonstance dans un mouvement de fond. Elle nous aide \u00e0 prendre conscience que la rencontre n\u2019est pas une \u00e9vidence et que les foss\u00e9s se creusent toujours entre des opinions ou des croyances toujours plus tranch\u00e9es et plus radicales. Comment Rome et J\u00e9rusalem, villes qui se veulent universelles, con\u00e7oivent-elles la rencontre entre les cultures, les croyances et les traditions ? C\u2019est dans ces lieux que la n\u00e9cessit\u00e9 du dialogue prend tout son sens. Les acteurs de terrain sont au c\u0153ur de l\u2019exp\u00e9rimentation de la rencontre, notamment dans le secteur \u00e9ducatif o\u00f9 le maintien du dialogue entre les croyances et les religions est un d\u00e9fi n\u00e9cessaire mais o\u00f9 il est possible quand la neutralit\u00e9 religieuse est pos\u00e9e en principe. Si, chacun dans leur religion, les \u00e9l\u00e8ves re\u00e7oivent sur place un enseignement religieux, chacun selon sa foi, la rencontre na\u00eet de plusieurs fa\u00e7ons, sur la base d\u2019un projet commun d\u2019\u00e9ducation qui s\u2019adresse \u00e0 tous.<\/p>\n
Mod\u00e9ration: Marie-Armelle Beaulieu, r\u00e9dactrice en chef de Terre sainte magazine<\/h6>\nIntervenants\u00a0:<\/h6>\n Daniel Sid\u00e8s<\/b>, enseignant d\u2019histoire au lyc\u00e9e fran\u00e7ais de J\u00e9rusalem\u00a0;<\/p>\n
Raeda Al-Shouaiby<\/b>, coordinatrice de l\u2019enseignement de langue arabe, enseignante de religion de l\u2019Ecole Saint-Joseph de l’Apparition (Ramallah)\u00a0;<\/p>\n
Charles Personnaz<\/b>, directeur de l\u2019Institut national du patrimoine (Paris), auteur du rapport \u00ab\u00a0Renforcer l\u2019action de la France dans la protection du patrimoine du Moyen-Orient et le soutien au r\u00e9seau \u00e9ducatif des communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes de la r\u00e9gion<\/i>\u00a0\u00bb\u00a0;<\/p>\n
Benoit Bonnet<\/b>, directeur de l\u2019institut international de Saint Dominique \u00e0 Rome.<\/p>\n
Vid\u00e9o : \u00ab Un cours de religion \u00e0 deux voix \u00e0 l\u2019\u00e9cole Saint Joseph de d\u2019Apparition de Ramallah \u00bb<\/strong><\/span><\/p>\nVid\u00e9o : \u00ab\u00a0 Ali Qleibo, un anthropologue musulman face aux fresques de l\u2019\u00e9glise des Templiers d\u2019Abu Ghosh \u00bb, anthropologue, \u00e9crivain, artiste<\/strong><\/span><\/p>\n2<\/b>\u00e8me<\/sup><\/b><\/span> conversation\u00a0: l\u2019ouverture <\/b><\/h5>\nLa tradition \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de la modernit\u00e9\u00a0: dialogue \u00e0 travers des initiatives d\u2019ouverture intellectuelle des religions<\/b><\/h5>\n20h30 (heure de Rome) \/ 21h30 (heure de J\u00e9rusalem)<\/b><\/span><\/h6>\n La tradition est en quelque sorte le lien myst\u00e9rieux entre ciel et terre auquel le croyant adh\u00e8re pour en partager la force et la fragilit\u00e9 dans une communaut\u00e9. Il faut donc transmettre de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration pour maintenir la flamme vive des origines. C\u2019est commun\u00e9ment le r\u00f4le, entre autres, des rituels, des c\u00e9l\u00e9brations, des rassemblements, de la liturgie\u2026 Peut-on transmettre, inventer toujours \u00e0 nouveau sans prendre le risque de trahir\u00a0? L\u2019enjeu du num\u00e9rique, entre autres, dans le temps actuel est de cet ordre. Cette interrogation, vive, l\u00e9gitime et n\u00e9cessaire, ne doit pas faire peur mais susciter un r\u00e9el renouveau de la tradition qui n\u2019est tradition que si elle risque l\u2019origine vive de la religion au d\u00e9fi des temps nouveaux.<\/p>\n
Mod\u00e9ration\u00a0: Luc Pareydt, conseiller aux affaires religieuses du Consulat g\u00e9n\u00e9ral de France \u00e0 J\u00e9rusalem<\/h6>\nIntervenants:<\/h6>\n Jean-Jacques P\u00e9rennes<\/b>, directeur de l\u2019Ecole biblique et arch\u00e9ologique fran\u00e7aise\u00a0;<\/p>\n
Ghaleb Bencheikh<\/b>, pr\u00e9sident de la Fondation de l\u2019islam de France\u00a0;<\/p>\n
Pauline Bebe<\/b>, rabbin de la Communaut\u00e9 juive lib\u00e9rale de France ;<\/p>\n
Laurent Basanese<\/b>, Directeur du centre d\u2019\u00e9tudes interreligieuses de l\u2019Universit\u00e9 pontificale gr\u00e9gorienne.<\/p>\n
Vid\u00e9o : \u00ab Les domaines nationaux fran\u00e7ais de J\u00e9rusalem \u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"For the English version, please click here L\u2019Institut fran\u00e7ais de J\u00e9rusalem et l\u2019Institut fran\u00e7ais Centre Saint Louis sont tr\u00e8s heureux de vous convier \u00e0 la Nuit des Id\u00e9es 2021, rendez-vous annuel consacr\u00e9 \u00e0 la libre circulation des id\u00e9es et des savoirs. Nous aurons le plaisir de nous retrouver en direct sur nos r\u00e9seaux sociaux\u00a0 afin …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5369,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,5,26,10,7,28,25],"tags":[78,220,81,409,410,411],"class_list":["post-5368","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-agenda-culturel","category-breaking-news","category-agenda-culturel-chateaubriand","category-debats-didees-livres","category-diaporama","category-gaza","category-ramallah","tag-conference","tag-en-ligne","tag-jerusalem","tag-la-nuit-des-idees","tag-proches","tag-rome"],"yoast_head":"\n
Nuit des id\u00e9es "Rome et J\u00e9rusalem, entre ciel et terre" - Institut Fran\u00e7ais de J\u00e9rusalem - Ramallah<\/title>\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n\t \n\t \n\t \n \n \n \n\t \n\t \n\t \n