{"id":2854,"date":"2019-03-28T18:04:04","date_gmt":"2019-03-28T17:04:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.institutfrancais-jerusalem.org\/gaza\/?p=2854"},"modified":"2019-04-07T08:58:41","modified_gmt":"2019-04-07T06:58:41","slug":"le-metro-de-gaza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.institutfrancais-jerusalem.org\/gaza\/le-metro-de-gaza\/","title":{"rendered":"Appel \u00e0 participation \u2022 Le m\u00e9tro de Gaza"},"content":{"rendered":"<p><em>Dans les D\u00e9serts de l\u2019Ouest, subsistent des Ruines tr\u00e8s ab\u00eem\u00e9es de la Carte. <\/em><\/p>\n<p><em>Des Animaux et des Mendiants les habitent. Dans tout le Pays, <\/em><\/p>\n<p><em>il n\u2019y a plus d\u2019autre trace des Disciplines G\u00e9ographiques. <\/em><\/p>\n<p><em>J.L. Borges\u00a0Suarez Miranda,\u00a0Viajes de Varones Prudentes<\/em><\/p>\n<p>Mohamed Abusal est Gazaoui et aurait, \u00e0 ce titre, bien des motifs de se plaindre\u00a0: blocus isra\u00e9lien, p\u00e9nuries, privations, enfermement, absence de perspective\u2026 la liste est interminable.<\/p>\n<p>Ce n\u2019est pourtant pas le ton de la plainte ou de la r\u00e9volte que Mohamed Abusal a choisi, quand, en 2011, il r\u00e9alisa une exposition \u00e0 \u00a0l\u2019Institut fran\u00e7ais de J\u00e9rusalem &#8211; antenne Gaza :<\/p>\n<p><em>\u00ab Un m\u00e9tro \u00e0 Gaza est une installation multi-supports qui apporte une solution visuelle \u00e9ph\u00e9m\u00e8re tentant de transformer la situation chaotique des transports dans la Bande de Gaza, en imaginant un moyen de transport sophistiqu\u00e9, m\u00e9tro ou tramway, d&rsquo;une mani\u00e8re visuelle donc, \u00e0 travers une \u0153uvre artistique bas\u00e9e sur la photographie, le son, la vid\u00e9o et les r\u00e9actions des spectateurs. Le concept du projet part du constat que les Gazaouis ont au moins une petite exp\u00e9rience \u00e0 creuser des tunnels\u2026 mais qu\u2019il leur faut aussi du r\u00eave, et pourquoi pas avec une proposition artistique.\u00a0\u00bb (description du projet par l\u2019auteur). <\/em><\/p>\n<p>M. Abusal venait de passer 6 mois \u00e0 Paris, et a donc dessin\u00e9 son m\u00e9tro en s\u2019inspirant de celui de la capitale\u00a0: 169 stations, 7 lignes de couleurs diff\u00e9rentes qui irriguent tout le territoire, de Erez au nord \u00e0 Rafah au sud, qui serpentent entre les camps de r\u00e9fugi\u00e9s, longent la mer, conduisent \u00e0 l\u2019a\u00e9roport &#8211; si un jour il est reconstruit.<\/p>\n<ol>\n<li>Ligne 1, verte, 27 stations avec un embranchement de 3 stations<\/li>\n<li>Ligne 2, vert clair, 32 stations<\/li>\n<li>Ligne 3, jaune, 24 stations avec 2 embranchements de 4 et 2 stations<\/li>\n<li>Ligne 4, rouge, 22 stations<\/li>\n<li>Ligne 5, bordeau, 16 stations<\/li>\n<li>Ligne 6, bleu, 13 stations<\/li>\n<li>Ligne 7, noir, 26 stations<\/li>\n<\/ol>\n<p>En redessinant la carte de ce territoire de 10km sur 40km o\u00f9 survivent deux millions de Palestiniens, Mohamed Abusal savait que la carte n\u2019est pas le territoire, qu\u2019elle n\u2019en est pas l\u2019enregistrement graphique. Il savait que le territoire ne pr\u00e9c\u00e8de pas la carte, pas toujours, que la carte au contraire pr\u00e9c\u00e8de souvent le territoire, qu\u2019elle l\u2019imagine, le construit, le produit \u2013 comme le montre ad nauseam l\u2019histoire de la Palestine.<\/p>\n<p>Arrachant provisoirement la bande de Gaza \u00e0 sa lamentable situation, Mohamed Abusal offre un espace neuf \u00e0 notre regard, nous invite \u00e0 voir dans ce territoire d\u00e9vast\u00e9 une terre vivable, vivante, o\u00f9 les habitants \u2013 afflig\u00e9s par la n\u00e9cessit\u00e9 &#8211;\u00a0 ne demandent qu\u2019\u00e0 vivre.<\/p>\n<p>Mohamed Abusal aurait pu en rester l\u00e0, s\u2019arr\u00eater \u00e0 l\u2019enceinte de sa prison et contempler son utopie. Mais pourquoi limiter ses r\u00eaves aux bornes assign\u00e9es par les pouvoirs en place\u00a0?<\/p>\n<p>Il a donc franchi la \u00ab\u00a0bordure protectrice\u00a0\u00bb et a dessin\u00e9 le RER palestinien\u00a0: la ligne A, de couleur rouge, comporte 6 stations et relie la bande Gaza \u00e0 la Cisjordanie\u00a0; la ligne B, de couleur turquoise, dessert avec 8 stations la partie orientale du nord au sud du territoire occup\u00e9.<\/p>\n<p>\u00c9tant donn\u00e9 un mur, que se passe-t-il derri\u00e8re\u00a0?<\/p>\n<p>Jean Tardieu Petits probl\u00e8mes et travaux pratiques<\/p>\n<h3>LE M\u00c9TRO DE GAZA<\/h3>\n<h6>Projet 2019-2020<\/h6>\n<p>Nous avons d\u00e9couvert le M\u00e9tro \u00e0 Gaza de Mohamed Abusal en 2013, quand nous avons commenc\u00e9 nos travaux \u00e0 Gaza avec \u00a0Institut fran\u00e7ais de J\u00e9rusalem-antenne de Gaza et les Universit\u00e9s Al Aqsa et Al Azhar (voir en annexe notre bilan d\u2019activit\u00e9s 2013-2018).<\/p>\n<p>Notre projet ne s\u2019est pourtant cristallis\u00e9 autour de l\u2019\u0153uvre de Mohamed Abusal que r\u00e9cemment. Et c\u2019est en plein accord avec lui que nous avons d\u00e9cid\u00e9 de reprendre son travail, de prolonger son exploration et d\u2019inviter les Gazaouis \u00e0 r\u00eaver leur(s) territoire(s) \u00e0 partir de sa proposition.<\/p>\n<p>En imaginant une nouvelle cartographie de la Palestine, Abusal montre une r\u00e9alit\u00e9 de la Bande Gaza diff\u00e9rente de celle qui nous est le plus souvent montr\u00e9e et qui nous aveugle.\u00a0 Au-del\u00e0 ou en-de\u00e7a des images de violences sur fond politico-religieux, des gens vivent l\u00e0, travaillent, d\u00e9sirent, aiment, r\u00eavent. Et au sein de cette population, il y a des artistes, qui d\u00e9ploient des fictions, construisent des projets, inventent un autre monde, et ouvrent les portes d\u2019un avenir possible.<\/p>\n<p>Ce sont ces voix, celles des Gazaouis, que nous voulons entendre et faire entendre. Car il ne s\u2019agit pas de faire un spectacle sur Gaza, mais avec Gaza, non pas sur la Palestine mais avec elle. Nous voulons \u00e9viter d\u2019entretenir avec ces territoires et ses habitants une position de surplomb. \u00catre \u00e0 l\u2019\u00e9coute de nos interlocuteurs. Tendre l\u2019oreille, ouvrir l\u2019\u0153il et travailler ensemble.<\/p>\n<p>Notre\u00a0 projet se d\u00e9roulera en trois phases (ou stations)\u00a0:<\/p>\n<ol>\n<li>Printemps 2019\u00a0: recueillir les paroles des Gazaouis par del\u00e0 le mur<\/li>\n<li>Automne 2019\u00a0: mettre en perspective et en jeu ces r\u00e9cits \u00e0 Ramallah<\/li>\n<li>Et\u00e9 2020\u00a0: \u00e9laborer un travail th\u00e9\u00e2tral en Palestine et en Europe.<\/li>\n<\/ol>\n<h3>LE M\u00c9TRO DE GAZA<\/h3>\n<h6>PREMI\u00c8RE STATION<\/h6>\n<p>Afin de prolonger le travail d\u2019Abusal et d\u2019accueillir les r\u00e9cits de Gaza, nous r\u00e9unirons au printemps 2019 autant de r\u00e9dacteurs que de stations de m\u00e9tro et de RER et confierons \u00e0 chacun le soin de d\u00e9crire-raconter-inventer une station de ce r\u00e9seau imaginaire.<\/p>\n<p>Chaque r\u00e9dacteur se conformera \u00e0 un cahier des charges dont voici les grandes lignes :<\/p>\n<ol>\n<li>Les plans du M\u00e9tro et du RER seront remis \u00e0 chaque r\u00e9dacteur<\/li>\n<li>Une station sera attribu\u00e9e \u00e0 chacun<\/li>\n<li>Chaque r\u00e9dacteur devra raconter-imaginer une histoire \u00e0 partir de la station qui lui aura \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e.<\/li>\n<li>Le texte ne devra pas exc\u00e9der une page.<\/li>\n<li>Chaque r\u00e9dacteur sera libre de choisir la forme qu\u2019il pr\u00e9f\u00e8re\u00a0: r\u00e9cit, t\u00e9moignage, dialogue, fiction, po\u00e8me, chanson\u2026<\/li>\n<li>Il pourra \u00e9galement avoir recours au dessin, \u00e0 la photo ou \u00e0 la vid\u00e9o.<\/li>\n<li>La langue utilis\u00e9e devra \u00eatre l\u2019arabe (litt\u00e9raire ou dialectal, au choix) ou le fran\u00e7ais.<\/li>\n<li>Chaque texte devra commencer par une des formules suivantes :\n<ol>\n<li>en entrant \u00e0 la station (suivi du nom de la station)<\/li>\n<li>en sortant de la station (suivi du nom de la station)<\/li>\n<li>en changeant de m\u00e9tro \u00e0 la station (suivi du nom de la station)<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<li>Les textes seront remis le 30 avril 2019.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ils seront traduits en fran\u00e7ais et feront l\u2019objet d\u2019une publication.<\/p>\n<p>Ils constitueront la base de travail pour la seconde \u00e9tape de notre projet.<\/p>\n<h3>LE M\u00c9TRO DE GAZA<\/h3>\n<h6>DEUXI\u00c8ME STATION<\/h6>\n<p>Cette deuxi\u00e8me phase de travail se d\u00e9roulera en automne 2019 \u00e0 Ramallah o\u00f9 nous organiserons, pendant un mois, des ateliers d\u2019\u00e9criture et de jeu qui r\u00e9uniront des \u00e9tudiants, des \u00e9crivains, des auteurs dramatiques, des com\u00e9diens, mais aussi des plasticiens et des musiciens, en provenance de J\u00e9rusalem-Est et des autres villes de la Cisjordanie \u2013 Naplouse, J\u00e9richo, J\u00e9nine, Bethl\u00e9em, H\u00e9bron.<\/p>\n<p>Les participants travailleront pendant deux semaines \u00e0 partir de l\u2019\u0153uvre de Mohamed Abusal et des documents recueillis \u00e0 Gaza\u00a0: ils dialogueront avec eux, imagineront Gaza et la Palestine, dessineront une nouvelle cartographie du territoire. Accompagn\u00e9s par des auteurs et des metteurs en sc\u00e8ne, ils recevront une initiation aux r\u00e9alit\u00e9s de la cr\u00e9ation et aux techniques de jeu th\u00e9\u00e2tral sur les sc\u00e8nes europ\u00e9ennes.<\/p>\n<p>Les propositions \u00e9labor\u00e9es pendant les quinze premiers jours constitueront les mat\u00e9riaux d\u2019exp\u00e9rimentations th\u00e9\u00e2trales qui dureront trois semaines.<\/p>\n<p>Nous sensibiliserons les participants aux modalit\u00e9s de l\u2019\u00e9criture dramatique, aux contraintes du passage au plateau, \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de la mise en voix, en corps et en jeu par des com\u00e9diens. Nous v\u00e9rifierons ensemble la pertinence th\u00e9\u00e2trale des hypoth\u00e8ses et des propositions.<\/p>\n<p>Cinq textes seront choisis avec nos partenaires palestiniens et seront donn\u00e9s en lecture, d\u2019abord \u00e0 Ramallah puis dans tous les lieux d\u2019accueil de Palestine.<\/p>\n<p>L\u2019ensemble du travail fera l\u2019objet d\u2019un archivage r\u00e9gulier et constituera la m\u00e9moire du projet qui sera mis en ligne sur un site cr\u00e9\u00e9 pour la circonstance.<\/p>\n<h3>LE M\u00c9TRO DE GAZA<\/h3>\n<h6>TROISI\u00c8ME STATION<\/h6>\n<p>\u00c0 partir des travaux pr\u00e9c\u00e9dents, nous entamerons l\u2019\u00e9laboration d\u2019un spectacle qui r\u00e9unira des com\u00e9diens et des artistes palestiniens et dont la premi\u00e8re sera donn\u00e9e \u00e0 Ramallah en juin 2020, et qui sera ensuite pr\u00e9sent\u00e9 en version surtitr\u00e9e lors du Festival d\u2019Avignon 2020.<\/p>\n<p>Il est \u00e9videmment trop t\u00f4t pour d\u00e9crire une r\u00e9alit\u00e9 th\u00e9\u00e2trale qui \u00e9mergera des phases pr\u00e9c\u00e9dentes. Mais, sans pr\u00e9juger de travaux qui comporteront n\u00e9cessairement leurs lots de surprises et d\u2019impr\u00e9vus, nous pouvons avancer que notre spectacle r\u00e9sonnera des questions pos\u00e9es par le travail de Mohamed Abusal sur la carte et le territoire.<\/p>\n<p>Comme le rappelle malicieusement Abusal, les Gazaouis ont une longue exp\u00e9rience des tunnels. Jean-Pierre Filiu, non moins malicieusement dans une note de bas de page de son Histoire de Gaza (Pluriel, Paris 2012), fait remonter cette exp\u00e9rience \u00e0 332 avant J.C. au cours du si\u00e8ge de Gaza par Alexandre de Mac\u00e9doine.<\/p>\n<p>Vieille histoire donc qui vaut aussi par le double sens du mot\u00a0: un tunnel est en effet une galerie souterraine, g\u00e9n\u00e9ralement vout\u00e9e qui permet le passage d\u2019une voie de communication, mais c\u2019est aussi une longue p\u00e9riode de difficult\u00e9s, de souffrances physiques dont on ne voit pas la fin.<\/p>\n<p>C\u2019est donc des histoires de tunnel que nous raconterons. Non pas pour reconstituer souterrainement l\u2019unit\u00e9 compromise du territoire palestinien, mais pour en faire appara\u00eetre les liaisons, pour en r\u00e9v\u00e9ler les connexions, pour en cultiver les h\u00e9ritages. Pour en observer aussi les fractures, les oppositions, les hostilit\u00e9s, afin d\u2019en nourrir l\u2019\u00e9criture et le plateau.<\/p>\n<p>Il s\u2019agira donc de creuser d\u2019insolites galeries, pour que tous les Palestiniens \u2013s\u00e9par\u00e9s physiquement par la fragmentation de leur territoire, par les murs, les barri\u00e8res de s\u00e9curit\u00e9, les checkpoints et les guerres \u2013 nous fassent entrevoir la sortie du tunnel. Un travail de sapeurs.<\/p>\n<p><em>Ou bien, plut\u00f4t, d\u00e9couvrir ce que l\u2019on n\u2019a jamais vu, ce qu\u2019on n\u2019attendait pas, ce qu\u2019on n\u2019imaginait pas. Mais comment donner des exemples\u00a0: ce n\u2019est pas ce qui a \u00e9t\u00e9, au fil des temps, recens\u00e9 dans l\u2019\u00e9ventail des surprises ou des merveilles de ce monde\u00a0; ce n\u2019est ni le grandiose, ni l\u2019impressionnant\u00a0; ce n\u2019est m\u00eame pas forc\u00e9ment l\u2019\u00e9tranger\u00a0: ce serait plut\u00f4t, au contraire, le familier retrouv\u00e9, l\u2019espace fraternel\u2026<\/em><\/p>\n<p><em>Georges Perec Esp\u00e8ces d\u2019espaces<\/em><\/p>\n<h3>MOHAMED ABUSAL, artiste,<\/h3>\n<p>Il est n\u00e9 \u00e0 Gaza en 1976. D\u00e9di\u00e9 \u00e0 l&rsquo;art et travaille dans les domaines du graphisme. Il a \u00e9tudi\u00e9 par l&rsquo;artiste germano-arabe Maroun Katsab Bashi et a re\u00e7u une vari\u00e9t\u00e9 d&rsquo;arts dans les domaines de la gravure, de l&rsquo;impression et des arts conceptuels. Depuis 2000, Il a travaill\u00e9 \u00e0 un rythme impressionnant pour produire des \u0153uvres audacieuses et novatrices qui ont suscit\u00e9 un vif int\u00e9r\u00eat et ont trouv\u00e9 l&rsquo;\u00e9loge de la critique. Les projets <em>\u00ab\u00a0Metro in Gaza\u00a0\u00bb<\/em> (2012) et <em>\u00ab\u00a0Chamber\u00a0\u00bb<\/em> (2013), deux concepts importants, comprenant des structures, des conceptions et des images, traitent de la r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 Gaza assi\u00e9g\u00e9e et envisagent un avenir meilleur, non seulement un droit humain raisonnable mais fondamental. Son dernier projet, \u00ab\u00a0soulagement de douleur\u00a0\u00bb, a \u00e9t\u00e9 r\u00e9compens\u00e9 par le prix International Afaq Express pour la p\u00e9riode 2016.<\/p>\n<p>Il a particip\u00e9 \u00e0 plusieurs festivals d&rsquo;art internationaux. Il a organis\u00e9 de nombreuses expositions personnelles \u00e0 grande \u00e9chelle entre 2000 et 2017 en Palestine, en France, en Am\u00e9rique, \u00e0 Duba\u00ef, au Kowe\u00eft, en Alg\u00e9rie et aux \u00c9tats-Unis. Il a re\u00e7u la bourse de r\u00e9sidence internationale en 2016 de la Fondation <em>\u00ab\u00a0Camargo\u00a0\u00bb<\/em> en France et a \u00e9t\u00e9 nomin\u00e9 pour plusieurs bourses de r\u00e9sidence en France, en Suisse, en Am\u00e9rique et en Jordanie. Son projet a \u00e9t\u00e9 choisi comme fonds miracle pour participer au concours des jeunes artistes qui organis\u00e9 par la Fondation Al Qattan \u00e0 Ramallah. En 2005, il a re\u00e7u le prix Charles Asbury pour l&rsquo;art contemporain. Il est membre fondateur du <em>\u00ab\u00a0Iltiqua\u00e0\u00a0\u00bb<\/em> d&rsquo;un groupe d&rsquo;artistes contemporains tr\u00e8s actifs qui se sont rencontr\u00e9s en 2002.<\/p>\n<h3>MOHAMED KACIMI, \u00e9crivain,<\/h3>\n<p>Apr\u00e8s ses \u00e9tudes de litt\u00e9rature fran\u00e7aise \u00e0 l\u2019\u00c9cole Normale Sup\u00e9rieure d\u2019Alger, il quitte l\u2019Alg\u00e9rie pour s&rsquo;installer \u00e0 Paris.<\/p>\n<p>En 1987, il publie son premier roman, <em>Le Mouchoir.<\/em><\/p>\n<p>En 1995, il \u00e9crit son premier spectacle Le Vin, le Vent, la Vie, mis en espace par Ariane Mnouchkine dans le cadre du Festival d&rsquo;Avignon.<\/p>\n<p>En 1999, Mohamed Kacimi fonde avec Eric Durnez, Carole Fr\u00e9chette, Robert Marignier, Yves Laplace, Jean-Yves Picq et Koffi Kwahul\u00e9, l&rsquo;association <em>\u00ab\u00a0\u00c9critures vagabondes\u00a0\u00bb<\/em> devenue depuis <em>\u00ab\u00a0\u00c9critures du monde\u00a0\u00bb<\/em>. Il organise des chantiers d&rsquo;\u00e9criture \u00e0 Prague, Budapest, Rabat, Londres, Gen\u00e8ve, Ramallah et Gaza.<\/p>\n<p>En 2008, il publie chez Actes-Sud, <em>L&rsquo;Orient apr\u00e8s l&rsquo;amour<\/em>.<\/p>\n<p>En 2000, il effectue un long s\u00e9jour \u00e0 J\u00e9rusalem, H\u00e9bron et dans le Sina\u00ef pour \u00e9crire <em>La confession d&rsquo;Abraham<\/em> (Gallimard) cr\u00e9\u00e9e au festival d&rsquo;Avignon\u00a0et s\u00e9lectionn\u00e9e pour l&rsquo;ouverture du Th\u00e9\u00e2tre du Rond-Point en 2002.<\/p>\n<p>En 2005, il re\u00e7oit le prix de la Soci\u00e9t\u00e9 des auteurs et compositeurs dramatiques de la francophonie.<\/p>\n<p>La m\u00eame ann\u00e9e, Adel Hakim, co-directeur du CDN du Val de Marne, fait \u00e0 appel \u00e0 lui pour l\u2019accompagner comme dramaturge dans la cr\u00e9ation de sa pi\u00e8ce <em>Des roses et du jasmin<\/em>, cr\u00e9\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem avant d\u2019\u00eatre accueillie en 2017 \u00e0 la Manufacture des \u0153illets \u00e0 Ivry, \u00e0 la Com\u00e9die de Gen\u00e8ve et au TNS.<\/p>\n<h3>HERVE LOICHEMOL, metteur en sc\u00e8ne<\/h3>\n<p>a fait ses \u00e9tudes th\u00e9\u00e2trales \u00e0 l\u2019\u00e9cole du Th\u00e9\u00e2tre National de Strasbourg.<\/p>\n<p>Metteur en sc\u00e8ne\u00a0: Tchekhov, Pirandello, Calderon, B\u00fcchner, Corneille, Musset, Brecht, Moli\u00e8re, Kleist, Goldoni, Voltaire, Sade, Lessing, Diderot, Laplace, Gu\u00e9noun, M\u00fcller, Beretti, Koltes, Mondzain, Lessing, Shakespeare, Py, Paravidino, \u2026<\/p>\n<p>Administrateur du Ch\u00e2teau de Voltaire et directeur artistique de l\u2019Auberge de l\u2019Europe \u00e0 Ferney-Voltaire.<\/p>\n<p>A enseign\u00e9 au Th\u00e9\u00e2tre National de Strasbourg, \u00e0 l\u2019ESAD (Gen\u00e8ve), \u00e0 l\u2019Ecole de la Com\u00e9die de Saint-\u00c9tienne et a dirig\u00e9 la Section Professionnelle d\u2019Art Dramatique du Conservatoire de Lausanne.<\/p>\n<p>Directeur de la Com\u00e9die de Gen\u00e8ve de 2011 \u00e0 2018.<\/p>\n<p>Depuis 2013, il d\u00e9veloppe un travail \u00e0 Gaza avec Mohamed Kacimi.<\/p>\n<p>Production Compagnie FOR<\/p>\n<h6>En partenariat avec\u00a0:<\/h6>\n<p>\u00c9critures du monde<\/p>\n<p>L\u2019Institut fran\u00e7ais de J\u00e9rusalem &#8211; antenne Gaza<\/p>\n<p>La Fondation Qattan<\/p>\n<p>Le Festival d\u2019Avignon<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans les D\u00e9serts de l\u2019Ouest, subsistent des Ruines tr\u00e8s ab\u00eem\u00e9es de la Carte. Des Animaux et des Mendiants les habitent. Dans tout le Pays, il n\u2019y a plus d\u2019autre trace des Disciplines G\u00e9ographiques. J.L. 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